Pro, contro: se Napoli piace così
Parte seconda
di Luciano Scateni (Napoli.com)
Raffaele La Capria: …ma è vero, è il popolo, anzi la plebe, a fare Napoli; ed è vero che a Napoli, come scrisse Montesquieu, “il popolo è più popolo che altrove.” Chissà se l’intenzione era benevola visto che quel popolo, quella plebe quando Montesquieu arrivò a Napoli nella seconda metà del settecento, era miserabile e straccione più che altrove, ma anche a suo modo grandioso e onnipresente, quasi una sopravvivenza di quello di una città antica…e faceva paura a i raffinati signori del Grand Tour. La Capria aggiunge che se Goethe se ne compiaceva, altri con la puzza sotto il naso come il De Brasses, ne erano alquanto disgustati.
In questa sintesi è presente in modo esemplare il paradigma delle contraddizioni che Napoli indossa da qualche millennio con la disinvoltura di un navigato nostromo avvezzo a navigare in ogni andamento delle onde.
Nel caos del disorientamento che assale gran parte della società napoletana si fa strada un principio di convinzione che in molti soffrano di patologie del nostro tempo e in primo luogo di dissociazione mentale. La cronaca dice di altalenanti riflessioni sui flussi del turismo che sceglie Napoli. Se per esempio si dà ascolto alle indagini degli albergatori, lo sconcerto è garantito. In piena crisi spazzatura e a ridosso di un grido d’allarme rosso per il calo di presenze negli alberghi, la città sembrava percorsa da folle di turisti di ogni latitudine e gli addetti ai lavori della spazza hanno eseguito un perfetto dietro-front esultando per il pienone. Euforia e depressione si susseguono come le fasi lunari e salta ogni attendibilità statistica. Le stranezze non viaggiano mai sole e in piena crisi di qualità urbana, i quotidiani pubblicano lettere al direttore di stranieri e italiani nordici che ricamano elogi sulla napoletanità, mentre gli alberghi espongono il cartello dell’esaurito e i sociologi si divertono a vivisezionare il fenomeno. Sembra che a molti viaggiatori per diletto, attratti dalla Cappella San Severo, Chiese, Musei e Monumenti, mette allegria e buon umore la diversità dei napoletani e alcuni esempi di comportamento trasgressivo, la confusione, il gran vociare e perfino il rischio dello scippo, l’odore della violenza che impregna vicoli e strade.
Il sorprendente risultato di analisi incompiute, dunque relativamente attendibili, omologa lo “sfizio” di infilarsi in una città misteriosamente ambigua, al successo di fatti e personaggi napoletani sponsorizzati dall’Italia di là dal Tevere. Pensiamo alla verve di Luciano De Crescenzo, ai suoi aneddoti, canzuncelle, rappresentazioni di Napoli in forma di satura e autoironia, pensiamo quel “Io speriamo che me la cavo”, capitato, dopo alcuni rifiuti locali, nelle mani dell’editoria potente e adottato per l’alto tasso di umorismo volontario.
Non fosse utopia, piacerebbe molto ai napoletani poco attratti da stereotipi e pulcinellate, che loro città fosse presa d’assalto, ma dal turismo che ama i bei luoghi, le ricchezze artistiche e la qualità della vita.
In questa sintesi è presente in modo esemplare il paradigma delle contraddizioni che Napoli indossa da qualche millennio con la disinvoltura di un navigato nostromo avvezzo a navigare in ogni andamento delle onde.
Nel caos del disorientamento che assale gran parte della società napoletana si fa strada un principio di convinzione che in molti soffrano di patologie del nostro tempo e in primo luogo di dissociazione mentale. La cronaca dice di altalenanti riflessioni sui flussi del turismo che sceglie Napoli. Se per esempio si dà ascolto alle indagini degli albergatori, lo sconcerto è garantito. In piena crisi spazzatura e a ridosso di un grido d’allarme rosso per il calo di presenze negli alberghi, la città sembrava percorsa da folle di turisti di ogni latitudine e gli addetti ai lavori della spazza hanno eseguito un perfetto dietro-front esultando per il pienone. Euforia e depressione si susseguono come le fasi lunari e salta ogni attendibilità statistica. Le stranezze non viaggiano mai sole e in piena crisi di qualità urbana, i quotidiani pubblicano lettere al direttore di stranieri e italiani nordici che ricamano elogi sulla napoletanità, mentre gli alberghi espongono il cartello dell’esaurito e i sociologi si divertono a vivisezionare il fenomeno. Sembra che a molti viaggiatori per diletto, attratti dalla Cappella San Severo, Chiese, Musei e Monumenti, mette allegria e buon umore la diversità dei napoletani e alcuni esempi di comportamento trasgressivo, la confusione, il gran vociare e perfino il rischio dello scippo, l’odore della violenza che impregna vicoli e strade.
Il sorprendente risultato di analisi incompiute, dunque relativamente attendibili, omologa lo “sfizio” di infilarsi in una città misteriosamente ambigua, al successo di fatti e personaggi napoletani sponsorizzati dall’Italia di là dal Tevere. Pensiamo alla verve di Luciano De Crescenzo, ai suoi aneddoti, canzuncelle, rappresentazioni di Napoli in forma di satura e autoironia, pensiamo quel “Io speriamo che me la cavo”, capitato, dopo alcuni rifiuti locali, nelle mani dell’editoria potente e adottato per l’alto tasso di umorismo volontario.
Non fosse utopia, piacerebbe molto ai napoletani poco attratti da stereotipi e pulcinellate, che loro città fosse presa d’assalto, ma dal turismo che ama i bei luoghi, le ricchezze artistiche e la qualità della vita.
Parte Prima: - Ingiurie e lodi: così è se vi pare
ViviCentro (art. 19 e 21)
La libertà di stampa è una benedizione quando siamo inclini a scrivere contro gli altri, e una calamità quando ci troviamo ad essere sopraffatti dalla moltitudine dei nostri assalitori. (Samuel Johnson).
